Werte Leserinnen und Leser,<\/p>\n
im vergangenen Sommer haben wir viel \u00fcber Meinungsfreiheit, Elternrecht, K\u00f6rperverletzungen und Blasphemie h\u00f6ren und lesen d\u00fcrfen. Neben der laut gef\u00fchrten Debatte rund um die Frage, ob Mosebach berief sich dabei auf das Grundgesetz – dort steht tats\u00e4chlich etwas vom \u201eBewusstsein seiner Verantwortung vor Gott und den Menschen\u201c, in dem das deutsche Volk sich seine Verfassung gegeben habe. Und weil das als Aufh\u00e4nger recht wackelig und die Bundesrepublik ein weltanschaulich Abgesehen davon, dass die Verletzung der religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen einer kleineren Gruppe offenbar kein Problem darstellt, hei\u00dft dies \u00fcbersetzt und auf die aktuelle Situation angewandt: „Das Problem gewaltbereiter Salafisten in Deutschland l\u00f6sen wir am besten, indem wir ihnen keinen Grund mehr geben, sich \u00fcber uns zu echauffieren.“ Die gleiche Argumentation finden wir auch bei Merkel und Westerwelle, die lieber konstruierte Gr\u00fcnde finden, Filme zu verbieten oder das Grundrecht auf k\u00f6rperliche Unversehrtheit auszuh\u00f6hlen, als sich in angemessener Weise mit den Orthodoxien dieser Gesellschaft auseinanderzusetzen.<\/p>\n Warum st\u00f6rt es kaum, dass wir unsere Werte wie Freiheit, Demokratie, Rechtsstaat St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck aufgeben, um den Religi\u00f6sen mehr und mehr Raum einzur\u00e4umen? Der Rechtsstaat – die Garantie, dass ein einheitliches Recht f\u00fcr alle gilt – ger\u00e4t ins Wanken, wenn wir Spezialgesetze beschlie\u00dfen, die die Religi\u00f6sen vor kritischen Fragen sch\u00fctzen, anstatt diese Fragen zu stellen und zu diskutieren. Die Freiheit ist bedroht, wenn wir Gewaltbereitschaft eind\u00e4mmen wollen, indem wir Meinungen verbieten. Nicht die vielf\u00e4ltigen Meinungen sind die Gefahr, sondern jene, die nicht verstanden haben, dass weltliches Recht und der damit einhergehende Gewaltverzicht des Einzelnen eine der Grundlagen f\u00fcr die modernen Demokratien sind.<\/p>\n Die wahre Gefahr geht jedoch von den Orthodoxen aus, von denen wir dummerweise in jeder Religion einige in F\u00fchrungspositionen finden. Die einen glauben, das auserw\u00e4hlte Volk zu sein, die anderen halten ihren Glauben f\u00fcr den einzig wahren, und die dritten erkl\u00e4ren bei jeder Gelegenheit, ihre Dogmen seien unantastbar. Wie viel einfacher war die Welt, als noch Legionen von G\u00f6ttern angebetet wurden – damals war immer noch Platz f\u00fcr neue Sterne am Himmel. Nachdem sich der Himmel jedoch gelichtet hat und wir statt G\u00f6ttern dort die Milchstra\u00dfe sehen, scheint der Platz recht eng geworden – trotz der Gr\u00f6\u00dfe des Universums.<\/p>\n Man sch\u00fcttelt als Atheist gerne den Kopf und m\u00f6chte die Religionsf\u00fchrer fragen, ob sie wirklich an all das glauben, was ihre B\u00fccher erz\u00e4hlen: die Welt in 7 Tagen erschaffen, 72 Jungfrauen im Himmel, Dreifaltigkeit, Auferstehung – all die Dinge, die Religionen aus rationaler Sicht so fremdartig, unlogisch und konstruiert erscheinen lassen. Die Antwort bleibt offen – aber die Dogmen werden t\u00e4glich gepredigt und von vielen Millionen Menschen geglaubt. Ich nenne das Verf\u00fchrung – noch dazu eine, deren Heilsversprechen im realen Leben nicht zur Auszahlung gelangen. Teufel, ist das clever!<\/p>\n Es bleibt daher unsere gesellschaftliche Aufgabe, unsere Werte – Freiheit, Demokratie, Rechtsstaat – gegen Angreifer zu verteidigen. Das bedeutet eine klare Absage insbesondere an Gewalt, aber auch an religi\u00f6se Sonderbehandlungen und -gesetze. Ohnehin bleibt dem Atheisten der Sinn eines Blasphemiegesetzes auf ewig verborgen.<\/p>\n Die biblische Geschichte rund um Abraham und seinen Sohn handelt vorrangig von einer geplanten Opferung des eigenen Sohns und einer Ziege in einer Nebenrolle. Letztlich verliert blo\u00df die Ziege ihr Leben, der Sohn nur seine Vorhaut. Wenn also die Beschneidung einen Sprung vom Menschenopfer hin zur rituellen K\u00f6rperverletzung darstellt, dann ist das neue Gesetz vielleicht nur das letzte R\u00fcckzugsgefecht der Orthodoxen.<\/p>\n Es gr\u00fc\u00dft herzlich,<\/p>\n Ihr JeanLuc7<\/p>\ndas Pr\u00fcgeln<\/del> die Beschneidung von S\u00e4uglingen und Jungen eine K\u00f6rperverletzung oder ein Elternrecht ist und ob schlechte Filme \u00fcber Religionsstifter in Deutschland gezeigt oder verboten werden d\u00fcrfen, entspann sich, ausgel\u00f6st durch einen Artikel des Reaktion\u00e4rs Martin Mosebach, eine Diskussion um die Frage, ob Gottesl\u00e4sterung nicht besser unter Strafe gestellt werden solle.<\/p>\nmanchmal weitgehend<\/del> strikt neutraler Staat ist, schlie\u00dft er daraus: \u201eAber auch f\u00fcr den weltanschaulich strikt neutralen Staat k\u00f6nnte sich die Notwendigkeit einer Bek\u00e4mpfung der Blasphemie ergeben, wenn die staatliche Ordnung durch sie gef\u00e4hrdet wird.\u201c Er erkl\u00e4rt, dies k\u00f6nne geschehen, \u201ewenn eine gr\u00f6\u00dfere Gruppe von Gl\u00e4ubigen sich durch die Blasphemie in ihren religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen so verletzt f\u00fchlt, dass ihre Emp\u00f6rung zu einem \u00f6ffentlichen Problem wird\u201c.<\/p>\n